A Halál és a Lányka I (Hófehérke)

Két hatalmas, madárijesztõ-szerû alak, teljes egészükben gyapjúból kötve majd kitömve, egy mint Hófehérke, egy mint a Vadász puskával és kalappal, nyugodtan beszélget egymással, a hangok közelednek, enyhén torzultan, a képernyõn kívülrõl. Hófehérke: Most járom az erdõ kanyarulatait és hajlatait már öröktõl … Folytatás →

Versek

Mulasztások 1 Anyám eldobott, mihaszna légszivattyút, pityeri szám idegen nõ szemében, hátamon forgok rõt-szeder-fehéren, bõget a Lelenc, mázsálják a fattyút. Most, míg a Nap villogó tõre csíkjelet vés kínzóm arcára, tisztába tevõmre, csukódni össze, nyílni mint a zsebkés, és csókot … Folytatás →

Novellák

Megérinteni mindent, ami él Ünnepi pompában bókolnak a zászlók, A fenséges Törvényhozó tiszteletére. Fölemeli, a megalázottakat, megbüntet minden lázadót; Nem születik a földön hozzá hasonlatos. (Nostradamus.) A mozdulat, amivel folytatjuk történetünket, reszketve tükrözõdik a rakpart halvány fényû, olajfoltos lépcsõinek falán. … Folytatás →

Napunk Apollinaire-rel

Szeptember közepén Budapest újra szép lett az õsz holnap elõtt a nyár egy napra visszatért a buszon makulátlan fehérben szõke nõ fedetlen mellei szagos nagy kecskeszõlõ nemes gazella pont velem szemben ül le õ a parki padon ülök már s … Folytatás →

Pántürkizmus és pániszlamizmus az oroszországi történelemben

A modern muzulmán világ különbözõ rasszokhoz és nemzetiségekhez tartozó emberek milliárdjait jelenti, akik egész bolygónkon szétszórva élnek; népek százai, amelyek a széles “Szahara-övben”1 koncentrálódnak, és olyan országok, amelyek gigantikus ívben húzódva végig Kelet-Kínától a Dardanellákig és a Boszporuszig, határolják Oroszországot. Azok … Folytatás →

A fundamentalizmus Dagesztánban és Csecsenföldön

Az észak-kaukázusi iszlám fundamentalizmus lényegében nem különbözik a világ más régióinak iszlám fundamentalizmusától. Eddigi rövid története az 1980-as évek második felében kezdõdött. Elméleti alapjául a 20. századi fundamentalizmus teoretikusainak, az egyiptomi Hasszan Al-Bannak és Szaid Kutbának, a pakisztáni Abu al-Alia … Folytatás →

A teológián túl

A fundamentalizmus antropológiája felé Bevezetés: problémafelvetés Az elmúlt két évtizedben mind a tudományos életben, mind a közhasználatban egyre inkább elterjed egy apokaliptikus felhangokkal bíró fogalom. A fundamentalizmus az eszmék és magatartásformák áradó tengerében a lehetséges értelem metaforája lett, miközben eredeti, vallásos jelentéstartománya … Folytatás →

Merre tovább jobboldal?

LEVÉLFÉLE JOBBOLDALI BARÁTOMHOZ Jobboldali barátaim mozgolódni kezdtek a választási vereség hatására. Önvizsgálatot tartanak, szembenéznek azzal, mit rontottak el az elmúlt évtizedben, és mit tettek helyesen. Gondolkodni kezdtek Orbán Viktor szerepén és felelősségén, saját Orbánhoz fűződő viszonyukon. Beszélni és írni próbálnak, … Folytatás →

Viccel az író bácsi

Viccel az író bácsi1 A mai magyar irodalomban, értsünk bármit ezen, sok a humor, értsünk bármit ezen. Másként megfogalmazva: sok mai magyar irodalmi mûvön remekül lehet szórakozni, egymás sarkát tapossák a mulatságos és szívderítõ olvasmányok, mi, olvasók meg egymás hasát … Folytatás →

Pesti viccek a szocializmus idején

Közhelyeket sorolhatnánk. A pesti vicc az utcán (kávéházban) terem. A vicc a dolgok fonákját mutatja, kiforgat. Lerángatja a sárba a magasztosat, a szentet a profán világba számûzi. A pesti vicc (kis)- polgári, pajzán. És fõleg ellenzéki, ellenzékieskedõ. Sok igazság van … Folytatás →

Pesti humor a szocializmus idején

A karikatúra, a szatíra és a politikai kabaré szerepe “Budapest közönsége nagyon kívánja a vidámságot. Ha nevethetnékje van, akkor röhög, ha sírhatnékja, akkor mosolyog” – fogalmazott Grandpierre Emil 1956 áprilisában. Hiába adtak már akkor is négy színházban vicces számokat, a … Folytatás →

Stirlitz, a vicchős avagy a homo sovieticus paródiája

Kommentár Julian Szemjonovot (1931–1991) Oroszországban mindenekelõtt háborús kalandregények szerzõjeként ismerték.1 Az ötvenes évek derekán egyebek között Kabulban volt aLityertaturnaja Gazeta tudósítója, gyakran utazott Nyugatra, vagyis privilegizált helyzetben volt. A nyolcvanas évek második felében a Krimiírók Nemzetközi Szövetségének elnöke. A glasznoszty fénykorában a Szputnyikban … Folytatás →

Seiffensteiner Salamon lidérces álmai

Ezernyolcszázhatvannyolc januárjában, nem sokkal a kiegyezés után indult útjára a Borsszem Jankó, s szinte lehetetlen feladatra, a kormánypárti humor szócsövének szerepére vállalkozott. Deák Ferenc sem bízhatott nagyon sikerében, ha ezzel biztatta a kiválasztott szerkesztõt: “Ha tudtok öcsém, csináljatok.”1 Állítólag a lap neve is … Folytatás →

A pornográf Lőwy

Lõwy Árpád nevét nincs olyan igazi bölcsész és mûveltségére valamit is adó ember, aki ne ismerné. Neve kiejtése közösséget teremt, összetartozást és beavatottságot jelöl: egymás közt vagyunk – sugallja. Pornográf verseit – paradox módon – a legkényesebb ízlésûeknek is illik … Folytatás →

Humor a századvég íróinál

A 19. század végének magyar humora igencsak gazdag volt mûfajokban, megjelenési fórumokban és stílusszintekben. Az országos lapok majd mindennap hoztak 2–3 adomát egy erre fenntartott külön rovatban, több vicclap jelent meg, és bizony az irodalmi rész, a tárcarovat is gyakran … Folytatás →

A Radio Maryja-jelenség

“Itt a Radio Maryja – otthonaink katolikus hangja” – ez a beköszöntő először 1991. december 8-án hangzott fel az éterben. Az evangelizációs-edukációs célzatú katolikus rádiót Tadeusz Rydzyk redemptorista (az Isteni Megváltó Feltámadásának rendje) szerzetes atya 1991-ben alapította Toruńban, s 1994-ben … Folytatás →

“Megteheted!”

A “Rule Girls” olyan heteroszexuális nõk, akik pontos szabályokat követnek például abban, hogy miként hagyják magukat elcsábítani (csak akkor fogadj el randi meghívást, ha legalább három nappal korábban invitálnak). Habár e szabályok egybeesnek azokkal a szokásokkal, melyek egykor a régi … Folytatás →